Meşhûrtasavvuf âlimlerinden. İsmi Muzaffer bin Erdeşir bin Ebî Mensurel-Mervezî`dir. Merv şehrinin bir köyüne nisbetle Abbâdî diye meşhurolmuştur. Künyesi Ebû Mansur, lakabı Kutbüddîn`dir. 1098 (H.491)`deMerv şehrinde doğdu. 1152 (H. 547) senesinde Huzistan`da, Asker Mükremdenilen yerde vefât etti.Sonradan Bağdâd`a nakledildi. Cüneyd-i Bağdâdîhazretlerinin kabrinin bulunduğu Şunîziyye kabristanına defn edildi.
İlim öğrenmeye Merv`de başladı. Nasrullahibni Ahmed bin Erdeşir, Nasrullah ibni Ahmed el-Huşamî, İsmâil binAbdulgafûr el-Fârisî, Abdulgaffâr eş-Şirevî, Zâhir bin Tâhir,Abdülmünîm bin el-Kuşeyrî gibi zamânının meşhûr âlimlerinden ilimöğrendi, hadîs-i şerîf dinleyip rivâyet etti. Kendisinden ise EbûMuhammed el-Akdân hadîs-i şerîf işitti.
Güvenilir bir hadîs râvisidir. Vâz venasîhatlarıyla şöhret bulmuştur. Hitâbeti çok düzgün, tesirli veanlatım gücü kuvvetli idi. Halk onun vâzlarından çok istifâde edip,şevkle dinlerdi. Ona, Sultan-ı Suhan, Hâce-i Mânâ ve zamânınınallâmesi, en büyük âlimi mânâsında Allâme-i Rüzgâr gibi medhediciünvânlar verilmiştir. Bu derece tanınıp sevildikten sonra Selçukluhükümdârı Sultan Sencer onu Abbâsî halîfesi Muktefî Liemrillâh`a elçiolarak gönderdi.
Abbâdî`nin tasavvuf ilminde, tasavvufunpekçok konularını açıklayan Sûfînâme adlı eseri vardır. Bundanbaşka Menâkıb-us-Sûfiyye, hazret-i Ali ve Ehl-i beytin fazîletihakkında Merâsîmü`d-Dîn fî Mevâsim-ül-Yakîn adlı eseribulunmaktadır. Mî`râcnâme ve Vesîle ilâ Fazîlet-il-Fazîlediğer eserleridir. İbâhat-ül-Hamr adlı bir eserindenbahsedilmiş ise de Semnânî ve İbn-i Hacer gibi âlimler böyle bireserinin bulunmadığını bildirmişlerdir.
Buyurdu ki: Kabre yılanlar dışardan gelirsanmayınız. Sizin kötü amelleriniz kabirde sizin için engerekyılanıdır. Dünyâda iken yediğiniz haramlar da kabre yılan olarak gelir.
1) Vefeyât-ül-A`yân; c.5, s.212
2) Tabakât-üş-Şâfiiyye; c.7, s.299
3) El-Bidâye ven-Nihâye; c.12, s.230
4) Mu`cem-ül-Müellifîn; c.12, s.297
5) İslâm Âlimleri Ansiklopedisi; c.7, s.144
ABBÂDÎ kabir adresi konusunda bilginiz varsa lütfen 
