Ana Sayfam Yap Favorilerime Ekle

    Sitemizde 1211 evliya ve veli hakkında bilgi bulunmaktadır

A Â B C Ç D E F G H İ K L M N O Ö P R S Ş T U Ü V Y Z

Sponsor Bağlantılar


Rastgele

MUHAMMED BÂKIR (333)
ŞERÎFZÂDE MEHMED EFENDİ (271)
ABDÜLHAMÎD BİN NECÎB NÛBÂNÎ (268)
BURHÂNEDDÎN MUHAKKIK TİRMİZÎ (276)
MAKSÛD DEDE (368)
EBÛ BEKR-İ NESSÂC (364)
DÂVÛD-İ İSKENDERÎ (250)
MUHAMMED ŞENÂVÎ (261)
ABDULLAH AYDERÛSÎ (270)
FETHULLAH-I VERKÂNİSÎ (278)
AHMED BİN MUHAMMED HÂNÎ EL-ESREM (255)
ALİ BİN ŞİHÂB (241)
EBÜ`L-ABBÂS-I MÜRSÎ (194)
ŞEYH DERVİŞ HÜSEYİN (412)
ÖMER BİN ABDÜLAZÎZ (265)
BABA HAYDAR SEMERKANDÎ (310)
HASAN BİN ALİ ASKERÎ (308)
TÂVÛS BİN KEYSÂN (490)
BÜNDÂR BİN HÜSEYİN ŞİRÂZÎ (338)
MAZHAR-I CÂN-I CÂNÂN (250)
SARI ABDULLAH EFENDİ (404)
AHMED FEYZÎ EFENDİ (274)
YÛSUF SİNÂNEDDÎN-İ SÎNEÇÂK (390)
ABDULLAH-I YEMENÎ (237)
SÛFÎ ALLAHYÂR (274)
İBRÂHİM ŞİRVÂNÎ (263)
DERVİŞ AHMED SEMERKANDÎ (448)
MUHAMMED ÇELEBİ SULTAN (291)
ALKAME BİN KAYS (272)
EBÜ`L-HASAN BEKRÎ (343)
ABDÜLKERÎM KÂDİRÎ (377)
EBÛ BEKR VÂSITÎ (282)
SENÂULLAH-İ DEHLEVÎ (271)
DAYGAM BİN MÂLİK (230)
MUHAMMED BİN VÂSİ’ (315)
GAVS-ÜL-MEMDÛH (353)
SÜLEYMAN HİLMİ TUNAHAN (3795)
İSMÂİL HAKKI BURSEVÎ (325)
MUSTAFA BİN SÜLEYMÂN (242)
AHMED-İ ZERRÛK (338)


  

ESRÂR DEDE





ESRÂR DEDE kabir adresi konusunda bilginiz varsa lütfen aşağıdaki bölüme, açık adres, adres tarifi ve ulaşım imkânları ile ilgil bilgileri yazın.

On sekizinci yüzyıl dîvân şâirlerinden ve mevlevî şeyhi. Asıl adı, Seyyid Mehmed`dir. 1748 (H.1162)`de İstanbul`da Sütlüce`de doğdu. 1796 (H.1211)`de Galata Mevlevîhânesinde vefât etti.

Âilesi ve soyu hakkında geniş bilgi yoktur. Babası Ahmed-i Bîzebân, onun babası Hasan ve onun da babasının ismi Osmân`dır. Eserlerinden anlaşıldığına göre, çok iyi bir öğrenim görmüştür. Arapça ve Farsça`ya tam vâkıf olduğu gibi; Latince, Yunanca ve İtalyanca da biliyordu. Devrin en yüksek medreselerinde fen ve din bilgileri öğrenmekte iken bir gün yolu Galata Mevlevîhânesine düştü. Bu sırada mevlevîhânede Şeyh Gâlib İslâmiyetin yayılması için gayret sarfetmekteydi.

Seyyid Mehmed merak ederek girdiği bu dergahta Gâlib Dede`nin sohbetinin tatlılığı, ruhlara hayat veren sözlerinin tesiriyle bir daha çıkmamak üzere kaldı. Şeyhe bağlılığını arz edip talebelerinden oldu. Seyyid Mehmed böylece tarîkata girip Esrâr mahlasını aldı ve bundan sonra Esrar Dede diye anıldı.

Mevlevîlik dâiresine katılan Esrar Dede`nin bundan sonraki hayâtı, hocası Şeyh Gâlib`in terbiyesi ve eğitimi altında geçti. Onunla her an berâber olacak kadar teslimiyet içinde olan ve her hâlini hocasının yaşayışına uyduran Esrar Dede, tezkireci ve meşîhat makamlığını kazandığı halde şeyhinin yanından ayrılmadı. Galata Mevlevîhânesinde kendisine ayrılan bir odada yaşadı. Bu sırada pekçok eser vücuda getirdi.

Dîvân edebiyâtının son büyük temsilcisi olan ve bu edebiyâta yeni bir söyleyiş getirip zenginlik kazandıran Şeyh Gâlib`in, talebesi Esrâr Dede`ye çok büyük tesiri oldu. Bu sebeple Esrar Dede şiirde Mevlevî olduktan sonra şöhret buldu. Onun şiirlerinin toplandığı Dîvân`ı en önemli eseridir. Diğer önemli eserleri ise; Mübâreknâme-i Esrâr, Fütüvvetnâme-i Esrâr, Lugat-ı İtalyân ve Tezkire-i Şu`arâ-yı Mevleviyye`dir.

Esrâr Dede ve hocası Şeyh Gâlib`in Osmanlı Sultanı Üçüncü Selîm Hana tam bir muhabbet ve bağlılıkları vardı. Bu durum Sultanın aleyhinde olanların onlar hakkında ileri geri konuşmalarına sebeb oluyordu. Bunlara karşı Esrar Dede bir gazelinde;

Ne Süleymân ne Selîm`in kuluyuz,
Hazret-i Rabb-i Rahîmin kuluyuz.

Husrev-i âleme yok minnetimiz,
Öyle bir şâh-ı kerîmin kuluyuz.

diyerek çok güzel bir cevap vermiştir. Esrar Dede`nin şiirlerinde kırk yaşındayken girdiği Mevlevîlik yoluna ve evliyânın büyüklerinden Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî`ye büyük bir sevgi duyduğu görülmektedir. Bu hususta yazdığı bir şiiri şu beyitle son bulmaktadır:

Lutfuna muhtaçtır Esrâr-ı zâr
El-meded ey hazret-i Mollâ-yı Rûm.

Dünyâya ve dünyâ bağlılarına rağbet etmeyen Esrar Dede, kendisinden nasîhat isteyenlere dünyâ nîmetlerinin ve güzelliklerinin geçici olduğunu söyler ve ölümü hatırlatırdı. Çok cömert olup, eline geçen malı ve parayı fakirlere dağıtırdı. Esrar Dede`nin şu şiiri onun ne kadar ince ruhlu olduğunu göstermektedir.

Derd-i dile bîgâne vü mahrem güler ben ağlarım
Özge belâ kim hâlime âlem güler ben ağlarım.

Hiç kimseye olmuş değil böyle belâ-yı bü`l-aceb
Kim beytü`l-ahzân-ı dilimde gam güler ben ağlarım.

Naz ü niyâza yok vakit hayran olur görse gözüm
Ancak hemen ol dilber-i gülfem güler ben ağlarım.

Nâdîde bir dîvaneyim baştan başa efsâneyim
Hicrânımın ahvâline mâtem güler ben ağlarım.

(Gönül derdine yabancı ve dost güldüğü halde ben ağlıyorum. Bu âlemin güldüğü benim ağladığım başka bir derttir.

Böyle ziyâdesiyle şaşılacak belâyı hiç kimse görmedi. Ki o gönlümün hazret-i Yâkûb gibi hüzünlü evinde gam güldüğü halde ben ağlıyorum.

Gözüm görse nâz ve niyâza yalvarıp yakarmaya vakit bırakmadan hayran olup kendinden geçer. Fakat o gül ağızlı sevgili güldüğü halde ben ağlıyorum.

Eşi bulunmaz baştan başa efsâne olmuş bir deliyim, benim ayrılık hallerime mâtem güldüğü halde ben ağlıyorum).

Esrâr Dede mîrâc gecesine tesâdüf eden bir zamanda 1796 (H.1211)`de Galata Mevlevîhanesinde vefât etti. Bu sırada henüz kırk dokuz yaşındaydı. Ömrünün son dokuz yılını geçirdiği bu Mevlevîhânenin bahçesinde kendisinden yüz yıl önce ölen mevlevî dervişiFasîh Dede`nin kabrinin sol yanına defnedildi. Hocası Şeyh Gâlib`in söylediği şu târih rubâisi, Esrâr Dede`nin mezar taşında yazılıdır.

Esrar Dede çileyi hatm ettiği dem
Sırr oldu serin hırka-i tâbûta çeküp
Gâlib dedi târihin efsûs efsûs
Hemdemlerini hayrân kodı Esrâr göçüp. 1211.

(Esrar Dede çileyi bitirince tâbût hırkasını başına çekip gizlendi. Gâlib ne yazık ki onun târihini Arkadaşlarını Esrar hayran koyup göçüp gitti diye söyledi)

1) Esrar Dede, Tezkîre-i Şu`ârâyı Mevleviyye, İ.Genç; s.1-35
2) Esrar Dede, R.Baykara, Türkiyât Enstitüsü; s.3-20
3) Türk Şâirleri, S.N.Ergun, 1345-1350




Yazdır




ESRÂR DEDE kabir adresi ile ilgili bilgileri
aşağıdaki bölüme yazıp siteye ekleyebilirsiniz.


Bu sayfayı arkadaşına gönder.
e-Posta Adresin
Arkadaşının e-Posta Adresi


Sponsor Bağlantılar


En Çok Okunanlar

SÜLEYMAN HİLMİ TUNAHAN (3795)
AHMED AMİŞ EFENDİ (2071)
SEYYİD AHMED-İ KEBÎR ER-RUFÂÎ (2045)
BABA TÂHİR URYÂN (2000)
HACI DURSUN EFENDİ (1897)
EVHADÜDDÎN KİRMÂNÎ (1678)
ARAB BABA (1635)
MERKEZ EFENDİ (1566)
ESKİCİ MEHMED DEDE (1564)
BEHRULLAH EFENDİ (1504)

En Son Okunanlar

ESKİCİ MEHMED DEDE (1564)
EBÛ HAFS HADDÂD EN-NİŞÂBÛRÎ (266)
EBÛ BEKR VERRÂK (300)
EMÎR-İ ÇİN ŞEYH OSMAN EFENDİ (385)
EMÎR AHMED-İ BUHÂRÎ (247)
EMÂNULLAH LÂHORÎ (245)
CÂFER-İ SÂDIK (290)
ELVÂN ÇELEBİ (367)
ŞEYH İBRÂHİM BİN ALİ (273)
EDHEM BABA (272)

Rastgele

AHMED CÂHİDÎ EFENDİ (315)
ALİ BİN MUVAFFAK (314)
EBÛ ALİ RODBÂRÎ (227)
KEMAL ÜMMÎ (327)
BEHÂEDDÎN BİN LÜTFULLAH (274)
ZÂKİRZÂDE ABDULLAH EFENDİ (341)
MUHAMMED EMÎN EFENDİ (416)
ŞİHÂBÜDDÎN AHMED SİVÂSÎ (381)
ABDÜLVÂHİD BİN MUHAMMED (252)
SOMUNCU BABA ( (350)

En Çok Oylananlar

MERKEZ EFENDİ (5,0)
HACI DURSUN EFENDİ (4,0)
ABDULLAH BİN ABDÜLAZÎZ (OSMAN) EL-YUNEYNÎ (2,0)


Evliyaullah.net oluşturulurken İhlas Evliyalar Ansiklopedisi'nden de faydalanılmıştır.
Evliyaullah.net'teki hatalı olduğunu düşündüğünüz ya da yayınlanmasını istediğiniz bilgiler varsa, lütfen iletişim sayfamızdan bizimle temas kurunuz.

banasiteyap.net Evliyaullah.net © 2008 - 2012